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东珠朝珠

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东珠朝

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清朝典章制度规定,东珠朝珠只有皇帝和皇太后、皇后在宫中举行大典时才能佩戴。清代皇室非常看重东珠这种产于东北松花江下游及其支流的淡水珍珠,曾作出规定,只有宫中可以支配,王侯大臣不得随意使用。其大而圆者饰于皇冠或朝珠之上,异形珠则用于镶嵌。据宋蔡滫《铁围山丛谈》记载,这种珍珠在北宋时期就非常名贵,径寸者价值二三百万。

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朝珠是清代宫廷服饰所特有的组成部分,是皇帝、后妃和具有一定品级的官员在穿着礼服、吉服或常服时,佩于胸前的挂饰,有着区分等级、彰显威仪的重要作用。

乾隆二十九年(1764年)成书的《大清会典》明确记载了皇帝冠服中有朝珠的佩挂,同时对朝臣使用朝珠也作了明确规定:”凡朝珠,王以下文职五品,武职四品以上,及翰林科道官,公主、福晋以下,五品官命妇以上,均得用以杂宝及诸香为之。”在不同场合,皇帝所佩戴朝珠的材质、颜色也不一样。

如在朝会及宫中举行大典时,皇帝穿明黄色朝袍,佩挂东珠朝珠;在天坛祭天时,穿蓝色朝袍,佩挂青金石朝珠;在地坛祀地时,穿明黄色朝袍,佩挂蜜蜡朝珠;在日坛祭日时,穿红色朝袍,佩挂红珊湖朝珠:在夕月坛祭月时,穿月白色朝袍,佩挂绿松石朝珠。朝珠由108颗大小均匀,质地相同的珠子穿制而成,配以材质各异的“装亚”–即佛头,佛头塔,纪捻,背云、坠角等配饰。

从形制来看,与佛教礼器–数珠颇为相似,联系到清代宫廷对于佛教的笃信以及清初帝王、太后御容像中对于帝后佩戴朝珠情况的真实反映,许多学者认为它们之间或许存在着深厚的渊源。朝珠材质甚多,以东珠朝珠最为尊贵,根据《大清会典》规定,东珠朝珠只有皇帝、皇太后、皇后才能佩戴,皇子、亲王也不得佩戴。东珠是产自中国东北黑龙江、乌苏里江、鸭绿江等流域的野生河珠,质地圆润巨大,色泽晶莹透彻,采集过程却极其艰难。

故宫博物院藏有一串清代顺治时期的东珠朝珠,是皇帝和皇太后、皇后在宫中举行大典时才能佩戴的,最外围一圈一共由108颗东珠串成,用4颗红色的珊瑚珠进行四等分,分别位于上下左右四个中间点,每颗珊瑚珠两侧都有2颗深蓝色的青金石衬托。在朝珠中,这4颗红山的珊瑚珠叫做“结珠”(或“佛头”)。

由此可见东珠朝珠是相当珍贵的,也包含了古代中国人对天时、气候、政治的认识,可以说是民族、宗教和文化融合的产物,值得珍藏!

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